《珍秦斋藏甲骨文》经已由澳门基金会出版,该书为本澳收藏家萧春源将所藏的殷墟甲骨编纂成书,是澳门所藏甲骨的首次结集,为一本兼具欣赏及研究价值的图录。 汉字从出现至今,已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书,以至印刷术发明后的各种印刷字体等漫长的发展历程。其中,甲骨文字被认为是中国最早的定型文字。甲骨文发现於殷墟,殷墟位於河南省安阳市西北,是商代后半期都城的遗址。商代统治阶级常用龟甲和兽骨进行占卜。甲骨文就是商代后期遗留下来的在甲骨上所刻的占卜记录,商朝的人大都迷信鬼神,大事小事都要问卜,从甲骨文的内容可以了解商朝人的生活情形,也可以得知商朝历史发展的状况。甲骨文是我国最早有系统的成熟文字,估计约有四万余字。它基本具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。 甲骨是中国最重要的古代文物门类之一,其在学术上造成重大的影响。首先是在考古学上,通过甲骨文的解读及其性质的认识,导致对出土甲骨的殷墟遗址的判定,随之开始了殷墟的科学发掘,这是中国现代考古学发轫时期一项最主要的工作。其次在历史学上,甲骨文的研究证实了传世文献中记述的商朝世系,使“载祀六百”的殷商历史得以确立。这不但在相当程度上消除了曾经流行一时的疑古学风,还为进一步上溯古代历史奠定了基础,提供了起点。还有在古文字学上,殷商甲骨文业已是一种比较成熟的文字系统。就文字的数量而言,甲骨上已见的字数便达到四千以上,而且是“六书”具备,这不可能像有些人说的仍处於文字的原始阶段。 《珍秦斋藏甲骨文》所介绍的二十四片甲骨,其中龟腹甲共十一片、龟背甲共一片、胛骨共十二片,依殷墟甲骨分期的“两系说”,包括有王卜辞北系和村中、南系各组,其时代涵盖了自商王武丁直至商末帝乙、帝辛的时期。该书展示的二十四片甲骨属首次公开,由本澳收藏家萧春源搜集,并由著名甲骨学专家李学勤教授对每片甲骨详细考释,资料翔实,图文并茂,该书对推动甲骨文的研究有重要作用。 《珍秦斋藏甲骨文》定价澳门币250元正,现於全澳各大书店有售。