《珍秦齋藏甲骨文》經已由澳門基金會出版,該書為本澳收藏家蕭春源將所藏的殷墟甲骨編纂成書,是澳門所藏甲骨的首次結集,為一本兼具欣賞及研究價值的圖錄。 漢字從出現至今,已經歷了早期的圖畫文字、甲骨文字、古文、篆書、隸書、楷書、行書、草書,以至印刷術發明後的各種印刷字體等漫長的發展歷程。其中,甲骨文字被認為是中國最早的定型文字。甲骨文發現於殷墟,殷墟位於河南省安陽市西北,是商代後半期都城的遺址。商代統治階級常用龜甲和獸骨進行占卜。甲骨文就是商代後期遺留下來的在甲骨上所刻的占卜記錄,商朝的人大都迷信鬼神,大事小事都要問卜,從甲骨文的內容可以了解商朝人的生活情形,也可以得知商朝歷史發展的狀況。甲骨文是我國最早有系統的成熟文字,估計約有四萬餘字。它基本具備了“象形、會意、形聲、指事、轉注、假借”的造字方法,展現了中國文字的獨特魅力。 甲骨是中國最重要的古代文物門類之一,其在學術上造成重大的影響。首先是在考古學上,通過甲骨文的解讀及其性質的認識,導致對出土甲骨的殷墟遺址的判定,隨之開始了殷墟的科學發掘,這是中國現代考古學發軔時期一項最主要的工作。其次在歷史學上,甲骨文的研究證實了傳世文獻中記述的商朝世系,使“載祀六百”的殷商歷史得以確立。這不但在相當程度上消除了曾經流行一時的疑古學風,還為進一步上溯古代歷史奠定了基礎,提供了起點。還有在古文字學上,殷商甲骨文業已是一種比較成熟的文字系統。就文字的數量而言,甲骨上已見的字數便達到四千以上,而且是“六書”具備,這不可能像有些人說的仍處於文字的原始階段。 《珍秦齋藏甲骨文》所介紹的二十四片甲骨,其中龜腹甲共十一片、龜背甲共一片、胛骨共十二片,依殷墟甲骨分期的“兩系說”,包括有王卜辭北系和村中、南系各組,其時代涵蓋了自商王武丁直至商末帝乙、帝辛的時期。該書展示的二十四片甲骨屬首次公開,由本澳收藏家蕭春源蒐集,並由著名甲骨學專家李學勤教授對每片甲骨詳細考釋,資料翔實,圖文並茂,該書對推動甲骨文的研究有重要作用。 《珍秦齋藏甲骨文》定價澳門幣250元正,現於全澳各大書店有售。